{"id":17750,"date":"2011-07-05T16:37:51","date_gmt":"2011-07-05T14:37:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biodinamica.org\/?p=1015"},"modified":"2011-07-05T16:37:51","modified_gmt":"2011-07-05T14:37:51","slug":"1015-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/demo.idra.it\/biodin\/1015-2\/","title":{"rendered":"Dal corso su \u201cLe piante medicinali e il paesaggio\u201d"},"content":{"rendered":"<p><em>Dal corso su \u201cLe piante medicinali e il paesaggio\u201d<\/em><\/p>\n<p><strong>Il rapporto dell\u2019uomo con la natura fra passato e futuro <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left\">Ringraziamo il dottor Pederiva per permetterci di pubblicare un sunto dell\u2019intervento che ha tenuto all\u2019Oasi di S. Benedetto, Lamoli (Pu), in occasione del corso organizzato dal 17 al 19 giugno scorso dall\u2019ass. Thaleia e dall\u2019Accademia Europea Petrarca, che si trover\u00e0 completo sul sito <a href=\"http:\/\/www.petrarca.info\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">www.petrarca.info<\/a> assieme alle sintesi delle relazioni di Jochen Bockemuehl e di Almut Bockemuehl.<\/p>\n<p style=\"text-align: left\">di <strong>Stefano Pederiva<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left\">Oggi stiamo di fronte alla natura come ad una realt\u00e0 a noi esterna, la studiamo come se fossimo degli spettatori, con i caratteristici parametri della scienza moderna, la ricerca di ci\u00f2 che si pu\u00f2 esprimere in peso, numero e misura, e l\u2019uso di un metodo analitico che ha in s\u00e9 un principio di divisione e di distruzione nei confronti di una realt\u00e0 vivente. Ne deriva un rapporto sostanzialmente \u201cnecrofilo\u201d (Erich Fromm) con la natura. Non era cos\u00ec in passato, quando l\u2019uomo aveva uno stato di\u00a0 coscienza molto diverso da quello attuale, paragonabile a quello dei bambini piccoli. Ci si identificava con la natura, vi si scorgeva l\u2019attivit\u00e0 di esseri spirituali grazie alla collaborazione con i quali si agiva magicamente sulla natura, ingentilendo gli\u00a0 alberi cos\u00ec da farne alberi da frutto, le erbe cos\u00ec da farne del grano coltivabile, le vespe cos\u00ec da farne delle api in grado di produrre il miele. In un secondo momento delle divinit\u00e0 della natura ci si faceva delle immagini, si aveva un rapporto di carattere pi\u00f9 mitologico e simbolico con la natura. La effigie della Diana efesina ne \u00e8 un significativo esempio, oppure il mito di Proserpina che alterna la sua permanenza sulla terra e negli inferi con un ritmo come quello delle stagioni. Con Aristotele nasce un rapporto pi\u00f9 cognitivo con la natura e vengono poste le premesse dell\u2019attuale sviluppo delle scienze.<\/p>\n<p style=\"text-align: left\">Con il cristianesimo l\u2019attenzione si volge primariamente alla dimensione interiore dell\u2019uomo, la natura \u00e8 vista come espressione delle forze del peccato, come nemica, finch\u00e9 con i movimenti monacali, si riscopre gradualmente la sacralit\u00e0 del lavoro di trasformazione della natura e della terra, colta come corpo del Cristo. Il \u201cora et labora\u201d dei benedettini diventa con i cistercensi la capacit\u00e0 di dare vita a una agricoltura \u201cbiofila\u201d e ad una configurazione dei paesaggi agricoli che risponde pienamente ai moderni criteri ecologici. Con il rinascimento si recupera in chiave cristiana molto di ci\u00f2 che era vissuto nel mondo greco come dottrina dei quattro elementi, per esempio nelle immagini artistiche di Raffaello (La filosofia) e di Michelangelo (I quattro ignudi). Riemerge qualcosa della coscienza mitologica. Con la scienza moderna si arriva alla netta divisione fra vita interiore nella conquista di una consapevolezza e responsabilit\u00e0 individuali, e la ricerca scientifica oggettiva.<\/p>\n<p style=\"text-align: left\">E\u2019 possibile proseguire la via aperta dalla scienza in un senso \u201cbiofilo\u201d e non \u201cnecrofilo\u201d? Riusciamo a ritrovare un rapporto diretto e personale con la natura cosi che torni a parlarci delle sue qualit\u00e0 essenziali e delle sue virt\u00f9 curative? Goethe scienziato\u00a0 fa i primi passi in questa direzione e Rudolf Steiner li prosegue con una elaborazione epistemologica che pone le basi per un approccio qualitativo alla natura, in grado di cogliere i particolari quali parti di un insieme pi\u00f9 vasto, insieme che con l\u2019esercizio pu\u00f2 portare a scoprire dei significati. Ci si pu\u00f2 avviare cos\u00ec verso la dimensione essenziale della natura.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dal corso su \u201cLe piante medicinali e il paesaggio\u201d Il rapporto dell\u2019uomo con la natura fra passato e futuro Ringraziamo il dottor Pederiva per permetterci di pubblicare un sunto dell\u2019intervento che ha tenuto all\u2019Oasi di S. Benedetto, Lamoli (Pu), in occasione del corso organizzato dal 17 al 19 giugno scorso dall\u2019ass. 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